José Sanmartín Esplugues (2013): El exceso de excluir la razón – libro de filosofía de la ciencia
El exceso de excluir la razón. Reflexiones para una historia de la filosofía de la ciencia
FICHA TÉCNICA
Edita: Centro de Estudios Filosóficos, Políticos y Sociales Vicente Lombardo Toledano
Serie: Eslabones en el desarrollo de la Ciencia
Ciudad: México, D.F.
Número de páginas: 159
ISBN: 978-607-466-060-9
SUMARIO
Pascal dijo que tan necio era excluir la razón como no admitir más que la razón. La filosofía de la ciencia ha ido en menos de cien años desde un extremo (la ciencia es sólo un producto de la lógica y de la razón) al otro (en la ciencia todo vale), ignorando la recomendación de Aristóteles que bien podría resumirse en aquello de ni tanto, ni tan calvo.
Este libro hace un recorrido por las principales corrientes de la filosofía de la ciencia; pero, no es un mero manual. Es un ensayo que reivindica la razón, aunque no sólo la razón lógica, y que se vale del análisis de dichas corrientes, para ilustrar una tesis: la necesaria revisión de las tareas de la filosofía de la ciencia como un área de reflexión tanto ante como post en relación a la ciencia. La filosofía de la ciencia, sostiene el autor, tiene la obligación de plantearse preguntas radicales acerca del mundo que se supone detrás de las apariencias, abriendo camino a las respuestas de las ciencias. La filosofía de la ciencia puede y debe, además, ocuparse tanto del análisis de la estructura de las teorías científicas, como de la existencia o no de criterios que regulen su evolución y de cuantos factores tengan que ver con la praxis científica, con la vida y la obra de las comunidades hacedoras de ciencia, que quizá no sean de razón lógica, pero sí de razón histórica. No hacerlo así responde, a menudo, a intereses ajenos a la filosofía y a la miopía y la excentricidad de buena parte de los filósofos de nuestro tiempo, incapaces de ver el todo perdiéndose en el bosque de los pensamientos dicotómicos, los particularismos y las salidas de tono.
INDICE
Introducción
Primera Parte. No hay ciencia sin lógica.
Capítulo 1. La ingenuidad hecha método.
Capítulo 2. El ¿final? de la Metafísica.
Capítulo 3. Donde esté una buena falsación….
Segunda Parte. La reacción y la filosofía acomplejada
Capítulo 4. Hablar, ¿sin entenderse?
Capítulo 5. Tendiendo puentes.
Capítulo 6. ¿Para qué filosofía pudiendo haber ciencia?
EL AUTOR
Nacido en 1948 en Valencia (España), José Sanmartín Esplugues es catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Valencia y director de Enseñanza Virtual en la UCV “San Vicente Mártir”.
Se doctoró en 1972 con una tesis sobre la hipótesis generalizada del continuo y en enero de 1975 se trasladó, como becario de investigación de la Fundación Alexander von Humboldt, a la RWT Hochschule de Aachen (Aquisgrán). Entre 1986 y 1989, fue investigador invitado del Instituto Max Planck de Fisiología de la Conducta (Seewiesen) y de Etología Humana (Andechs).
En 1985, junto a Manuel Medina, José Antonio López Cerezo, José Luis Luján y Esteban Requena, fundó el Instituto INVESCIT, impulsor de los estudios sobre Ciencia, Tecnología y Sociedad en España. En 1997 fundó el Centro Reina Sofía para el Estudio de la Violencia.
Ha orientado su actividad como investigador y escritor hacia tres áreas bien definidas, en las que se ha caracterizado por desarrollar proyectos pioneros: a) pruebas de consistencia e independencia en sistemas axiomáticos de conjuntos; b) ciencia, tecnología y sociedad, con especial incidencia en aspectos éticos, legales y medioambientales del Proyecto del Genoma Humano, y c) biología, psicología y sociología de la agresividad y de la violencia. En este último ámbito, ha tratado de clarificar las diferencias entre la agresividad (reacción ante determinados estímulos) y la violencia (acción u omisión intencional y dañina), investigando las bases neurobiológicas que subyacen a una y otra así como las interacciones entre dichas bases e inputs ambientales. Además, ha realizado estudios muy citados sobre maltrato infantil, violencia contra la mujer y terrorismo.
Ha sido coordinador de trece libros colectivos y autor de nueve, entre los que destacan Los Nuevos Redentores (1987), Tecnología y Futuro Humano (1990), La mente de los violentos (2002), El terrorista (2005) y El enemigo en casa (2008). Recientemente el Grupo Planeta ha seleccionado para su nueva colección ArielQUINTAESENCIA de pequeñas joyas del pensamiento el libro de José Sanmartín Esplugues titulado “La violencia y sus claves” y reeditado (hasta en seis ocasiones) por Ariel desde su aparición en 2000.
En el año 1988, la editorial Anthropos dedicó los números 82 y 83 de su revista al pensamiento (Filosofía crítica de la ciencia) de José Sanmartín Esplugues.
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